วันที่ 31 กรกฎาคม หนึ่งวันหลังจากที่ละครเรื่องมังกรหยกออกอากาศตอนสุดท้าย ในโลกออนไลน์ยังคงมีการพูดถึงละครเรื่องนี้กันอย่างกว้างขวาง แต่ที่น่าสนใจคือ การถกเถียงเกี่ยวกับมังกรหยกในฐานะนิยายต้นฉบับกลับกลายเป็นหัวข้อที่โดดเด่นกว่า และถึงขั้นที่มีนักวิชาการบางส่วนเริ่มศึกษาวิเคราะห์อย่างจริงจัง

สื่อชื่อดังในฉินโจวอย่างฉินโจวเดลี่ ได้ตีพิมพ์บทความหนึ่งออกมา

หัวข้อของบทความนั้นดูสะดุดตาเป็นพิเศษ:

“คุณอาจยังไม่เข้าใจมังกรหยก จริงๆ”

ในบทความระบุว่า:

“หลายคนพูดถึงเรื่อง ‘5 ยอดฝีมือแห่งยุทธภพ’ หลังจากชมละคร แต่คำว่าห้ายอดฝีมือหรือ ‘ห้ายอดยุทธ’ นี้ ไม่ได้เป็นเพียงการจัดอันดับตามใจผู้เขียน แต่มีนัยที่ซ่อนอยู่ นั่นคือหลักแห่งธาตุทั้งห้า (ดิน น้ำ ไฟ ไม้ และทอง)”

“ธาตุทั้งห้ากับการจัดวางตำแหน่ง”

“ธาตุทั้งห้าต่างเชื่อมโยงกับธาตุธรรมชาติและทิศทาง เช่น ทิศตะวันออกคือธาตุไม้ ทิศตะวันตกคือธาตุทอง ทิศใต้คือธาตุไฟ ทิศเหนือคือธาตุน้ำ และจุดศูนย์กลางคือธาตุดิน…”

บทความอธิบายเพิ่มเติมว่า:

ทิศตะวันออกเป็นธาตุไม้ จึงทำให้ อึ้งเอี๊ยะซือ สวมเสื้อผ้าสีเขียว และคำว่า "อึ้ง" ในภาษาจีนมีรากฐานเกี่ยวกับต้นไม้

ทิศตะวันตกเป็นธาตุทอง จึงเหมาะกับ อาวเอี๊ยงฮง ที่ชื่อมีความหมายเกี่ยวข้องกับโลหะ

ทิศเหนือเป็นธาตุน้ำ จึงสอดคล้องกับ อั้งฉิกกง ซึ่งคำว่า "อั้ง" นั้นมีตัวอักษรที่เกี่ยวข้องกับน้ำ

ศูนย์กลางเป็นธาตุดิน สื่อถึง เฮ้งเตงเอี้ยง เนื่องจาก "เตง" หมายถึงดิน และชีวิตของเขาก็จบลงด้วยการกลับคืนสู่ผืนดิน

ทิศใต้เป็นธาตุไฟ จึงเหมาะกับ อิดเต็งไต้ซือ ซึ่งชื่อของเขามีคำว่า “ไฟ” อยู่ในนั้น

ในบทความยังใช้เหตุผลจากเนื้อเรื่องมาสนับสนุนแนวคิดนี้ เช่น

ธาตุไฟพิชิตธาตุทอง ดังนั้นวิชาหมัดอิกเอี้ยงจี้ของอิดเต็งไต้ซือ จึงสามารถเอาชนะวิชากบของอาวเอี๊ยงฮง

หรือธาตุทองพิชิตธาตุไม้ อาวเอี๊ยงฮงจึงมักรังแกอึ้งย้งอย่างไร้ปรานี

การเชื่อมโยงกับอี้จิงและปรัชญาจีนโบราณ

ในบทความยังวิเคราะห์วิชา 《สิบแปดฝ่ามือพิชิตมังกร》 ว่าไม่ได้ตั้งชื่อแบบสุ่มๆ:

เช่น ฝ่ามือกำสลดวิญญาณสลาย มาจากเฉียนกว้าในคัมภีร์อี้จิง

ท่า เฟยหลงจ้ายเทียน มาจากเก้าห้าแห่งเฉียนกว้า

ส่วน เจี้ยนหลงจ้ายเถียน มาจากเก้าสอง

และ หงเจี้ยนอวี้ลู่ มาจากเจี้ยนกว้า

บทสรุปของบทความ:

“5 ยอดยุทธแห่งยุทธภพไม่ใช่แค่การตั้งชื่อที่ฟังดูเท่ๆ แต่ยังสะท้อนถึงปรัชญาและหลักคิดจาก ทฤษฎีธาตุทั้งห้า และ ปรัชญาจีนโบราณ เช่น:

อึ้งเอี๊ยะซือ (บูรพา) เป็นตัวแทนของเต๋า ที่หลีกหนีความวุ่นวายไปใช้ชีวิตบนเกาะดอกท้อ

อาวเอี๊ยงฮง (ประจิม) สื่อถึง นักยุทธศาสตร์ ที่เต็มไปด้วยกลอุบาย

อิดเต็งไต้ซือ (ทักษิณ) เป็นตัวแทนของพุทธศาสนา ที่มุ่งสู่ความสงบทางจิตใจ

อั้งฉิกกง (อุดร) สะท้อนแนวคิด เมธีนิยม ที่เน้นช่วยเหลือผู้คน”

เมื่อบทความนี้เผยแพร่ออกไป ผู้คนต่างแสดงความเห็นกันอย่างกว้างขวาง:

“โห…เปิดโลกเลย”

“ไม่ได้มีแค่เรื่องกำลังภายในนี่นา!”

“สมแล้วที่ถือว่าเป็นวรรณกรรมชั้นสูง”

“ประโยค ‘นักรบที่ต่อสู้เพื่อชาติเพื่อประชาชน’ ยังไม่ได้ออกมาเลย แต่แค่แนวคิดในเล่มแรกก็ทรงพลังแล้ว”

เหตุการณ์นี้สร้างกระแสใหม่ให้กับนิยายในชื่อ “มังกรหยก”

และเป็นเหตุผลที่หลินจือไป๋ตัดสินใจประกาศข่าวเกี่ยวกับนิยายเล่มต่อไปในชุดนี้คือมังกรหยกภาคสอง พร้อมประกาศชื่อหนังสือในวันที่ 1 สิงหาคม เพื่อสร้างความตื่นเต้นให้แฟนๆ ที่ตั้งตารอ

...

มังกรหยกภาคแรกเพิ่งจบ ความร้อนแรงยังไม่ทันจางหาย แต่ผู้คนกลับคาดหวังภาคต่ออย่างใจจดใจจ่อ!

เพราะทุกคนต่างรู้ว่าปู๋เย่โหวได้ประกาศไว้ว่าจะเขียนมังกรหยกไตรภาค ทำให้เมื่อมีข่าวของภาคสองปรากฏขึ้น แฟนๆ จึงตื่นเต้นไปทั่วทั้งโลกออนไลน์!

“ภาคสองมาเร็วขนาดนี้เลยเหรอ!?”

“ปู๋เย่โหวเป็นนักเขียนที่ขยันที่สุดที่เคยเห็นมา!”

“มังกรหยกภาคสอง: ตำนานศึกเทพอินทรี?”

“อีกแล้วเหรอ? ทำไมต้องมีคำว่า ‘อินทรี’ อีก?”

“หรือจะเกี่ยวกับอินทรีสองตัวของก๊วยเจ๋ง?”

“งั้นเรื่องนี้ก็น่าจะเป็นเรื่องราวของก๊วยเจ๋งกับอึ้งย้งอีกใช่ไหม?”

การที่นิยายภาคสองเปิดตัวพร้อมกับใช้ชื่อที่มีคำว่า “อินทรี” ทำให้หลายคนอดที่จะจินตนาการไม่ได้ เพราะในมังกรหยกภาคแรก ทุกคนรู้ว่าก๊วยเจ๋งเลี้ยงอินทรีสองตัวไว้ตัวผู้กับตัวเมีย จึงคิดว่าเนื้อหาต่อไปคงเกี่ยวกับพวกเขา

จริงๆ แล้วหลินจือไป๋มีเหตุผลของเขาเองที่ทำให้ภาคนี้เลือกเปิดตัวด้วยนิยายก่อน ไม่ใช่ละครเหมือนภาคแรก เพราะเนื้อหาในมังกรหยกภาคสองมีจุดพลิกผันที่อาจทำให้ผู้ชมบางส่วนรับไม่ได้ เช่น เหตุการณ์ที่เซียวเหล่งนึ่งต้องเสียความบริสุทธิ์ หลินจือไป๋กลัวว่าหากปล่อยละครออกมาก่อน จะทำให้เกิดกระแสต่อต้านรุนแรงจนส่งผลกระทบต่อเรตติ้ง

แต่หากผู้ชมได้อ่านนิยายก่อน พวกเขาจะเข้าใจบริบทและเตรียมใจได้ดีขึ้น นี่จึงเป็นกลยุทธ์ของเขาในการสร้างสมดุลระหว่างงานศิลปะกับการตอบรับจากแฟนๆ

ชื่อเรื่องมังกรหยกภาคสอง: ตำนานศึกเทพอินทรีนั้น ถูกตั้งขึ้นเพราะในโลกเดิมเมื่อมังกรหยกภาคแรกออกสู่สายตาผู้คน มันกลายเป็นกระแสที่ดังจนถึงขั้นเรียกได้ว่า “ดังสะเทือนฟ้าดิน” หรือที่คนในยุคนั้นพูดว่า “เมื่อมังกรหยกปรากฏ เหล่าผีสางยังต้องสะท้าน”

กระแสดังกล่าวทำให้กิมย้งต้องตั้งชื่อภาคสองให้เชื่อมโยงกับภาคแรกเพื่อรักษาและต่อยอดความนิยม โดยคำว่า “อินทรี” ถูกเลือกเพราะตัวละครเอกของเรื่อง เอี้ยก้วยมีชื่อเสียงในยุทธภพว่า “เอี้ยก้วยเจ้าอินทรี” นั่นเอง

ระหว่างที่หลินจือไป๋กำลังปล่อยข่าวนิยายใหม่ เขาก็สังเกตเห็นข่าวที่น่าสนใจอีกข่าวหนึ่ง:

“เพลงฟองสบู่ แต่งโดยฉู่ฉือ และร้องโดยหานเยว่ซวง กำลังครองอันดับหนึ่งในชาร์ตเพลงประจำฤดูกาล!”

หลินจือไป๋อดไม่ได้ที่จะรู้สึกประหลาดใจเล็กน้อย เพราะเพลงนี้เขาแต่งและส่งให้หานเยว่ซวงตั้งแต่ปีก่อน แต่เธอเลือกที่จะเก็บมันไว้นานถึงหนึ่งปีก่อนจะปล่อยออกมาในช่วงเวลาที่เหมาะสม

ฉู่ฉือคว้าชัยต่อเนื่องสองครั้ง

เดือนก่อน เพลง “เลือดเหล็กใจภักดิ์” ซึ่งเป็นเพลงประกอบละครมังกรหยก และขับร้องโดยหานเยว่ซวงร่วมกับจางซีหยาง ก็เพิ่งขึ้นอันดับหนึ่งในชาร์ตฤดูกาลไปแล้ว และด้วยการเปิดตัวเพลงฟองสบู่ในเดือนนี้ ทำให้ฉู่ฉืออาจกลายเป็นนักแต่งเพลงที่คว้าแชมป์ในชาร์ตเพลงสองฤดูกาลติดต่อกัน!

แน่นอนว่าข่าวนี้ทำให้แฟนๆ ของฉู่ฉือออกมาพูดคุยกันอย่างภาคภูมิใจ เพราะจนถึงตอนนี้ แม้แต่เพลงของไป๋ตี้ก็ยังไม่เคยได้แชมป์ชาร์ตเพลงสองครั้งติดต่อกันแบบนี้

หลินจือไป๋อดคิดไม่ได้ว่า บางทีเขาอาจจะต้องลองทำให้ไป๋ตี้คว้าแชมป์ต่อเนื่องดูบ้าง ไม่ใช่แค่สองครั้ง แต่เป็นสามหรือสี่ครั้งติดกันก็ยังไหว

เพราะสำหรับหลินจือไป๋แล้ว การคว้าอันดับหนึ่งของชาร์ตเพลงธรรมดาๆ มันไม่ใช่ความท้าทายอีกต่อไป!